Grüß Gott

Wiederum auf dem Feld der Sprechakte wird Sprachkritik als Ideologie- und Institutionskritik betrieben. Dichtung als Prozess, als Aktion mit Objekten, als körperliche Handlung wendet sich nicht nur gegen eine politische sondern auch gegen eine theologische Ontologie, also nicht nur gegen den immanenten Staatsapparat sondern auch gegen den transzendenten Kirchenapparat. Die Macht im Namen Gottes wie die Macht im Namen des Staates wird im Namen der Macht des Subjekts unterlaufen.